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虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」

据清人顾禄《清嘉录》卷三记载:吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日,每到此日,人们都要谨加祭祀,财神或立庙祭祀,或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍,河北《阳原县志》云:“财神,各商家各供于号中。每岁正月,为财神特别祀期,如民家之祀天地然。每岁二月十八日,亦献戏酬之。”

此處是祭拜財神爺必訪之地!金山財神廟坐落於新北市金山、萬里兩區交界的公館崙山腰,正殿在萬里區是以財穴聞名 的「虎耳穴」點金立廟,正巧是「萬金之穴」,廟中供奉五路財神廟為主神,還有一間全台獨一無二的財神銀行,除了可預支發財金,還能求得財寶福袋、開運錢、「文武財氣」開運三寶,堪稱北部最純的財神廟!

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趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑麪濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。

全國的財神廟宇舉不勝舉,從通都大邑到窮鄉僻壤,從商家廠家到農家小舍,大多供奉趙公明,希冀財神保佑以求大吉大利。年除夕吃餃子(象徵元寶),然後徹底不眠等待凌晨接財神。半夜時分,由貧寒子弟、街頭小販等裝扮財神,帶上財神畫張,穿街走巷,挨門沿户叫賣:送財神了。一個除夕夜,有時一家接十幾張財神。財神到家,越過越發。

鍾馗:傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙,幕府中有五鬼,可以為信眾帶來財富,稱之為「五鬼搬運」,故鍾馗亦稱「偏財神」。

因此,佛教(特別是密宗)中,可以看到許多不同種類的財神護法,甚至很多本尊也都具有增益財富的功德。 佛教常見的財神[编辑]

《三教搜神大全》稱其能驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪瘧,保病禳災,至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財,公能使之獲利和合。但有公平之事,可以對神禱,無不如意。明代小説《封神演義》有姜子牙封神一節,封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君,率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等,統管人世間一切金銀財寶!

三聖宮,位於屯門區北部藍地的鄉村屯子圍。村內的三聖宮是用以拜奉玄壇虎元帥、洪聖及侯王,由該處的陶氏族人興建,於雍正、乾隆二帝在位期間興建。

大井圍玄壇真君神龕,位於元朗橫洲髻山北面大井圍圍門,門外設有神龕及化寶爐供奉趙公明元帥神像,兩旁貼有對聯:「神德如山重;財源似海深」,對聯中提及財源似海深,因為趙公明在民間傳說中,是掌管財源的武財神。圍內供奉福德土地之神,兩個神龕的外框裝飾精緻,仿似是兩堆瑞雲上掛起一度孤型彩橋。

《三教搜神大全》称其能驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾,至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之获利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意 。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。

三説傳説關公逝後真神常回助戰,取得勝利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像關公一樣,來日東山再起,爭取最後成功。

在《封神演義》中,趙公明修道有成,還有三個妹妹,她們分別是雲霄、瓊霄與碧霄。主要法寶二十四顆定海神珠。武王克殷時,趙公明原是居於峨嵋山羅浮洞的截教高人,受殷商太師聞仲禮請,輔佐殷紂王,藝高術強,周朝闡教的仙人及將領們都不是對手,接連敗陣,姜子牙只好請陸壓以法術將之暗殺!

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